Identität -Teil IV (homo salvandus)

Okay soweit (siehe "Identität -Teil III) Gott hat mich also zuerst einmal als Mensch gemacht. Mensch-Sein scheint demnach die oberste und vorderste Berufung und Bestimmung für mich zu sein. Das erinnert mich an ein Gebet, das ich vor kurzem las: "Herr, lehre uns Mensch-Sein". Ich weiß allerdings nicht mehr, wer das gesagt hat. Doch schauen wir weiter in der Bibel. Jesus selbst sagt:

"Wer Vater oder Mutter mehr liebt denn mich, der ist mein nicht wert; und wer Sohn oder Tochter mehr liebt denn mich, der ist mein nicht wert." [Mt 10:37]

WOW! Hier taucht erstmal eine neue Dimension auf: Nicht mehr der Mensch mit all seinen sozialen Bindungen und Identitäten, sondern die Liebe zu Jesus, hat oberste Priorität. Es geht um Christus-Nachfolge, um Kind-Gottes-Sein. Ich bin zuallererst Nachfolger Jesu, mit allem, was ich bin und habe und kann. Im Galater 3,28 finden wir eine Stelle, die ähnliches ausdrückt

"Da ist nicht Jude noch Grieche, da ist nicht Sklave noch Freier, da ist nicht Mann noch Frau; denn ihr alle seid einer in Christus."

Wenn ich also mehr darüber nachdenke, wie Gott sich das mit mir als Frau gedacht hat, dann komme ich zu dem Ergebnis, dass ich in erster Linie Kind Gottes, in zweiter Linie Mensch und in dritter Linie erst Frau, Mutter, Tochter, Ehefrau, Tante, Freundin oder sonstewas bin.

Wenn ich das als die Definitionsreihenfolge sehe, müßte ich auch meine Aufgaben und Fähigkeiten dieser Reihenfolge unterordnen: Ich agiere zuvorderst mal als Kind Gottes, das ist meine Berufung, Kind Gottes und Botschafter an Christi statt. Hier in dieser Welt, inmitten meiner Mitmenschen, aber auch in meiner Gemeinde. Würde das nicht so manche Streitfrage um Ämter und Dienste, auch innerhalb der Gemeinde, hinfällig werden lassen? Würde das nicht heißen, dass wir gabenorientiert und nicht geschlechterorientiert die Aufgaben verteilen sollten? (nur mal so als Anstoss nebenbei...)

So mancher mag jetzt einige "typische", fast schon zum Dogma erhobenen Pauluszitate einwerfen, etwa aus dem 1. Korintherbrief, doch ich glaube, dass der tiefere Sinn dieser Stellen zu oft nur oberflächlich betrachtet und daher missverstanden wurde. Diesem Thema werde ich mich wohl noch einmal an anderer Stelle widmen. Ich persönlich glaube jedenfalls, dass Paulus nicht über eine 2-Klassen-Gesellschaft von Männern und Frauen lehrte, sondern, dass es ihm vielmehr um die Achtung, die Würde und den Schutz beider Geschlechter ging. Nur leider wird oft nur die eine Seite (nämlich die, der Rechte der Männer und der Pflichten der Frauen) gesehen. Aber das ist ja nix wirklich neues auf diesem Planeten...

Doch demnächst geht es weiter mit der Sicht und dem Umgang Jesu mit Frauen. Ich glaube, es ist gut, zuerst einmal auf ihn schauen und dann mal zu gucken, was Paulus so sagt.